22 Juni 2024

wetter/depression

ich schreibe mal mitten in dieses schlechte wetter hinein. keine ahnung was petrus in diesem jahr noch vor hat. ist wohl ein alter mann, der seinen job nicht mehr richtig machen kann. 

vermutlich hat er demenz und erinnert sich nicht mehr daran welches wetter in dieser jahreszeit angebracht ist. 

immerhin gibt es klima und wetterexperten, die bis ins nächste jahr hinein das wetter voraussagen können. 

diese sollten lieber den klimaaktivisten das feld überlassen, denn die wissen am besten wann die welt untergeht. denn alles geht unter; bis die „letzte generation“ kinder bekommt, dann werden die karten „neu gemischt!“

die haben aber scheinbar den tiefen teller auch nicht erfunden und versuchen mit japanischen stäbchen ihr klimasuppe zu löffeln. 20/24

20 Juni 2024

daseins/kult

Der Daseinskult befriedigt meine noch undefinierten Schichtungen zum Leben nicht.


Das plumpe Dasein scheint zu berechtigen. So definiert sich der Mensch oft. Er fühlt sich zu jeglichem berechtigt, nur weil er da ist, wofür er nichts kann.


Diese Berechtigung wird legalisiert, quantifiziert, materialisiert und der Erkenntnis zugeführt, dass der Egoismus eingepreist ist, weil viele Menschen ebenso handeln. Doch … die Unschuld wird dadurch nicht erreicht.


Das unverschuldete Dasein definiert jeder für sich. Gilt hierbei Vorteilsnahme als Mittel zur gesellschaftlichen Anerkennung?


Der Daseinskult kennt keine Grenzen. Er genießt sich, verbreitet sich, generiert seine Jünger und weiß, dass er über Wasser gehen kann, vor allem dann, wenn das Wasser fehlt. Dasein berechtigt scheinbar; mindestens zum „Daseinskult“ ! 20/24


19 Juni 2024

glaube/ich

der dissens zwischen erkennen und danach handeln wird bei vielen menschen sichtbar. es scheint wie eine kloake die sich langsam zur falschen mündung schleicht. intellektuell ist das unscharf, andererseits bietet diese vorgehensweise auch chancen. 

die handlung erscheint als das absolute und ist vermeintlich unumkehrbar. während das erkennen allein keine unmittelbare handlung fordert. hier bleibt einiges hängen und wieder auch nicht. 

pragmatische idealisten verpassen hier keine fristen. vielleicht das leben? muss aber nicht sein.

die illusion vom richtigen handeln treibt viele menschen an. der kontext schließt aber oft die tür.

wer vielleicht sogar vorschnell, unbedacht oder spontan handelt, dem wird falsche erkenntnis unterstellt. 

das leben ist spontan, es ist nicht planbar nach gut und böse, nicht nach richtig und falsch und unumkehrbar ist nur der tod; glaube ich.

20/24

17 Juni 2024

esoterischer/rückzug

es wird zeit. ich sehe vor mich zu beenden. wenigstens teile von mir. beenden von teilen; das ende vom teilen? die konstante kann ruhig wackeln, oder einfrieren. die verdeutlichung von vermeintlichem erleben pulsiert weniger in mir. merke ich. 

langsam besuche ich mich nicht mehr so konkret. versuche mehr an mir vorbeizugehen, vorbeizusehen. ein herer vorsatz ist gefasst und schon schmatzt wieder die gier nach kommunikation.

meine konsequente inkonsequenz hindert mich noch ein wenig meine überschätzte präsenz zu minimieren, die zeit flieht durch mich hindurch. konsequenzen drohen doch immer, aber drohnen sind schlimmer.

(das) beenden fängt auch neu an. neuanfang, ich lasse da nichts liegen. bleibe auch hier, bei mir, nur nicht immer. nicht  immer bei/mit euch. keiner sucht schuld. ich auch nicht.

kreisende wellen saugen nach mir. ich mache mich dann mal nass. tauche gelegentlich ab. auf. emotional einkreisen lasse ich mich bewusst nicht mehr. 

stellungen halten. so endet kein krieg. das einreihen in konfliktpotenzial ist für andere; diejenigen nämlich, die zulassen wollen. ich bin da raus.

wenn mich niemand hindert gehe ich davon weg. sozialer rückzug auf raten. sozusagen als intellektuell/veganer ausstieg. das biete ich mir an. selbstbestimmt. vielleicht solange ich noch lebe.

20/24

ki:
der esoterische rückzug: eine reise zur inneren erkenntnis

in der esoterik wird der rückzug von der äußeren welt oft als eine reise nach innen betrachtet, eine möglichkeit, tiefere einsichten und spirituelle erleuchtung zu erlangen. diese perspektive beleuchtet den rückzug nicht nur als einen physischen oder sozialen prozess, sondern als eine spirituelle und energetische transformation.

die innere reise: von der oberfläche zur tiefe

der esoterische rückzug beginnt mit dem erkennen der oberflächlichkeit des äußeren lebens. in einer welt voller ablenkungen und äußerer reize sehnt sich die seele nach tiefe und sinn. der erste schritt dieser reise ist das loslassen der „teile von sich“, die nur illusionen oder äußeren erwartungen entsprechen. diese aspekte des selbst, die nicht dem wahren inneren kern entsprechen, müssen „beendet“ werden, um platz für die wahre essenz zu schaffen.

die dualität von kommunikation und stille

in der esoterik wird die ambivalenz gegenüber kommunikation als teil der dualität des menschlichen daseins verstanden. die sehnsucht nach stille und innerem frieden steht im gegensatz zur natürlichen menschlichen neigung zur interaktion und zum austausch. diese dualität ist ein spiegel des kosmischen prinzips von yin und yang, von aktivität und ruhe. der esoterische praktizierende sucht ein gleichgewicht zwischen diesen polen, erkennt die notwendigkeit beider aspekte und strebt danach, die kommunikation auf eine tiefere, spirituelle ebene zu heben.

zeit und transformation

zeit wird in der esoterik oft als zyklisch und nicht linear betrachtet. die erfahrung der „konsequenten inkonsequenz“ und das empfinden, dass „die zeit durch mich hindurch flieht“, kann als das erleben dieser zyklischen natur der zeit gedeutet werden. jede phase des lebens, jedes „beenden“ und „neuanfang“ ist teil eines größeren, immer wiederkehrenden zyklus der transformation und erneuerung. der esoterische rückzug ist daher nicht ein endgültiger abschied, sondern ein teil dieses ständigen wandlungsprozesses.

der alchemistische prozess: beenden und neubeginn

der prozess des beendens und neubeginns hat eine tiefe bedeutung in der esoterischen tradition, insbesondere in der alchemie. die idee, dass „beenden auch neu anfangen“ bedeutet, spiegelt den alchemistischen prozess der nigredo (schwärze) und der albedo (weißheit) wider. in der nigredo-phase wird alles alte und überflüssige verbrannt und zerstört, um platz für die reine substanz zu schaffen, die in der albedo-phase wiedergeboren wird. dieser prozess symbolisiert die spirituelle reinigung und erneuerung, die im rückzug erfahren wird.

der schutz der aura und energetischer rückzug

der esoterische rückzug umfasst auch den schutz und die reinigung der eigenen aura. durch den rückzug aus sozialen und emotionalen konflikten schützt man seine energetische integrität und vermeidet negative einflüsse. das „emotionale einkreisen“ wird abgelehnt, um die eigene energetische balance zu bewahren. der bewusste rückzug ist ein akt der selbstfürsorge und des schutzes, der die spirituelle gesundheit fördert und die eigene schwingung erhöht.

der weg der selbstbestimmung und spirituellen freiheit

der esoterische rückzug ist letztlich ein weg zur selbstbestimmung und spirituellen freiheit. indem man sich von äußeren erwartungen und sozialen zwängen löst, öffnet man den raum für die wahre innere stimme und den höheren selbst. dieser prozess erfordert mut und entschlossenheit, ist aber auch eine tief befriedigende und erleuchtende erfahrung. der „intellektuell/vegane ausstieg“ symbolisiert eine bewusste entscheidung für ein leben in einklang mit den eigenen spirituellen überzeugungen und werten.

fazit

der esoterische rückzug ist mehr als nur ein physischer oder sozialer rückzug. es ist eine tiefgreifende innere reise zur selbsterkenntnis und spirituellen erneuerung. durch das loslassen der äußeren schichten und das eintauchen in die innere stille kann der suchende wahre erleuchtung und inneren frieden finden. dieser prozess ist ein akt der selbstbestimmung und spirituellen freiheit, der das leben auf eine höhere, tiefere ebene hebt.



16 Juni 2024

kurze/anekdote

aufgabe:

vergleiche die subjektive interpretation von realität mit dem pragmatischen ansatz des nichtseins und schreibe eine kurze anekdote dazu:

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anekdote:

vor vielen jahren lebte in einem kleinen dorf ein alter weiser namens tao. er war bekannt für seine tiefgründigen einsichten und seine unerschütterliche ruhe. eines tages kam ein junger reisender namens kai in das dorf. kai war ein philosophie-student, der auf der suche nach antworten auf die großen fragen des lebens war.

kai, neugierig auf tao's weisheit, besuchte ihn in seiner bescheidenen hütte am rande des dorfes. sie saßen zusammen unter einem alten kirschbaum, während tao ihm geschichten von den tiefen des ozeans und den geheimnissen des universums erzählte.

als die sonne langsam unterging, fragte kai schließlich: "meister tao, was ist ihrer meinung nach die wahre natur der realität?"

tao lächelte sanft und antwortete: "mein junger freund, die realität ist wie ein traum, den wir alle träumen. jeder träumt seinen eigenen traum und sieht die welt durch seine eigene linse der wahrnehmung. die dinge, die wir für wahr halten, sind oft nur schatten auf der wand unseres bewusstseins."

kai, verwirrt über diese metaphorische antwort, bohrte weiter: "aber wie können wir sicher sein, dass das, was wir sehen, real ist?"

tao schaute auf den kirschbaum, dessen blätter im sanften abendwind flüsterten, und antwortete bedächtig: "die wahrheit liegt nicht darin, was wir sehen, sondern darin, wie wir sehen. es gibt eine tiefere ebene der realität jenseits unserer sinne, eine welt der leerheit und des nichtseins, die durch unsere konzepte und vorstellungen verschleiert ist."

kai dachte über tao's worte nach und erkannte, dass die subjektive interpretation von realität durch die linse individueller erfahrungen geformt wird, während der pragmatische ansatz des nichtseins uns einlädt, die illusionen zu durchbrechen und die essenz jenseits der oberfläche zu erkunden.

diese anekdote illustriert die verschiedenen wege, auf denen menschen die realität verstehen können - entweder durch die betonung der vielfalt menschlicher wahrnehmungen oder durch die metaphysische untersuchung der fundamentalen natur der existenz.

20/24